২১শে অক্টোবর, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ
সংস্করণ:
চুয়াডাঙ্গা প্রতিনিধি:
বাংলাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলের সীমান্তবর্তী জেলা চুয়াডাঙ্গা। এই চুয়াডাঙ্গার মাটি, নদী ও মানুষের সাথে জড়িয়ে আছে বাংলা সাহিত্যের জাতীয় ও বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের নাম। বিশেষ করে চুয়াডাঙ্গা জেলার দামুড়হুদা উপজেলার কার্পাসডাঙ্গার মিশনপাড়া নজরুলের রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড, সাহিত্য চর্চা ও পারিবারিক জীবনের এক অনন্য অধ্যায়কে শতবর্ষ ধরে লালন করে আসছে।
চুয়াডাঙ্গায় আগমনের প্রেক্ষাপট ও আগমনকাল
১৯২০-এর দশকে যখন অবিভক্ত বাংলায় ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলন চূড়ান্ত রূপ নিচ্ছিল, তখন চুয়াডাঙ্গা ও নদীয়া অঞ্চল বিপ্লবীদের একটি প্রধান কেন্দ্রে পরিণত হয়। শহরের কোলাহল ও ইংরেজ সরকারের নজরদারি থেকে মুক্ত হয়ে একাধারে রাজনৈতিক কাজের গোপন ঘাঁটি প্রতিষ্ঠা এবং অন্যদিকে মননশীল সাহিত্য সাধনার ক্ষেত্র হিসেবে চুয়াডাঙ্গা নজরুলের জীবনে এক বিশেষ স্থান দখল করে নেয়।
রাজনৈতিক ও স্বদেশী আন্দোলন:
কবি নজরুল ছিলেন রাজনৈতিক সচেতন। রাজনৈতিক কারণেই তিনি চুয়াডাঙ্গার তৎকালীন সমাজসেবক ও রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের সাথে যোগাযোগ রক্ষা করতেন। কবি ব্রিটিশ বিরোধিতার জন্য গঠন করেছিলেন ‘শ্রমিক প্রজা স্বরাজ পার্টি’। পার্টির মুখপত্র হিসেবে প্রকাশ করতে থাকেন ‘সাপ্তাহিক লাঙল’ পত্রিকা। তিনি স্বদেশী আন্দোলনে দলের নেতা-কর্মীদের উৎসাহ দিতে কার্পাসডাঙ্গায় এসেছিলেন বলে অনেক গবেষক মনে করেন।
পারিবারিক বিশ্রাম ও আত্মগোপন:
ব্রিটিশ পুলিশ ও গোয়েন্দাদের নজরদারি এড়াতে এবং অসুস্থ স্ত্রী ও পরিবারের হাওয়া বদলের জন্য কার্পাসডাঙ্গায় এসেছিলেন বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলাম। ‘ধূমকেতু’ ও ‘লাঙল’ পত্রিকার মাধ্যমে রাজদ্রোহের বার্তা প্রচার করায় ব্রিটিশ গোয়েন্দারা সর্বদা তাঁর পেছনে থাকত। কার্পাসডাঙ্গার শিক্ষানুরাগী ও কংগ্রেস নেতা মহিমচন্দ্র সরকার এবং স্থানীয় কংগ্রেস নেতা হর্ষপ্রিয় বিশ্বাসের সঙ্গে কবির সুসম্পর্ক ছিল। মূলত বিপ্লবী হেমন্ত কুমার ও মহিম সরকারের আমন্ত্রণে এবং রাজনৈতিক কাজের জন্যই তিনি সেখানে আসেন।
সময়কাল ও সফরসঙ্গী:
ইতিহাসবিদ ও স্থানীয় গবেষকদের মতে, কবি কাজী নজরুল ইসলাম ১৯২৬ সালের মে মাসে চুয়াডাঙ্গার কার্পাসডাঙ্গায় আগমন করেন। সে হিসেবে ২০২৬ সালে কার্পাসডাঙ্গাতে নজরুলের পদচিহ্নের শতবর্ষ পূর্ণ হয়েছে। তিনি কলকাতার আমহার্স্ট স্ট্রিট থেকে এসে এখানে একটানা প্রায় দুই মাসাধিক অবস্থান করেছিলেন। কার্পাসডাঙ্গায় থাকাকালীন সেখানকার খ্রিস্টান চার্চ অব বাংলাদেশ-এর পাশ দিয়ে বয়ে যাওয়া ভৈরব নদের ঘাটে বসে তিনি লিখেছিলেন কালজয়ী কিছু গান, কবিতা, গল্প, উপন্যাস ও নাটক। কবির এই সফরে তাঁর সাথে ছিলেন সহধর্মিণী প্রমীলা দেবী, শাশুড়ি গিরিবালা দেবী এবং জ্যৈষ্ঠ সন্তান বুলবুল।
ঐতিহাসিক ‘আটচালা ঘর’ ও নজরুলের দিনযাপন:
চুয়াডাঙ্গায় নজরুলের নাম উচ্চারণ করলেই চোখের সামনে ভেসে ওঠে কার্পাসডাঙ্গা মিশনপাড়ার ভৈরব নদের তীরে অবস্থিত ঐতিহাসিক ‘আটচালা ঘর’। শ্রী হর্ষপ্রিয় বিশ্বাসের মালিকানাধীন এই মাটির ঘরটি কাঠ এবং খড়ের ছাদ দিয়ে চমৎকারভাবে আটচালা ধাঁচে তৈরি করা হয়েছিল। বাঙালি খ্রিস্টান শিক্ষক, স্বদেশী ও কংগ্রেসের স্থানীয় নেতা শ্রী হর্ষপ্রিয় বিশ্বাসের বাস্ত্তভিটায় প্রতিষ্ঠিত এই আকর্ষণীয় আটচালা ঘরটি ছিল তখনকার রাজনৈতিক, সাহিত্যিক ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের প্রাণকেন্দ্র ও বিশ্রামাগার। কবি এই আটচালা ঘরে বহু রজনী কাটিয়েছিলেন এবং স্থানীয় নেতাদের সাথে গোপন রাজনৈতিক বৈঠক করেছিলেন।
পরিবারের অবস্থান ও জীবনযাত্রা:
হর্ষপ্রিয় বিশ্বাস সানন্দে তাঁর প্রিয় আটচালা ঘরটি নজরুল পরিবারের আবাসন হিসেবে ছেড়ে দেন। এখানে অবস্থানকালে প্রমীলা দেবী নিজের হাতে রান্না করতেন এবং শাশুড়ি গিরিবালা দেবী সাংসারিক কাজ সামলাতেন। শিশু বুলবুল আটচালা ঘরের সামনে যে উঠান ছিল সেখানে আনমনে খেলাধুলা করত। কবি নিজেই ভৈরব নদের তীরের নিভৃত পরিবেশে ঘাসের ওপর বসে দীর্ঘ সময় কবিতা লিখতেন, সুর ভাঁজতেন এবং মেঠো পথে হেঁটে বেড়াতেন। স্থানীয় মানুষজন তাঁকে সাধারণ পোশাকে ঘুরে বেড়াতে দেখত।
চুয়াডাঙ্গায় সাহিত্য সাধনা ও সৃষ্টিশীলতা:
কার্পাসডাঙ্গার নিবিড় পল্লী পরিবেশ, ভৈরব নদ এবং গ্রামীণ মানুষের জীবনসংগ্রাম নজরুলের সাহিত্যিক চেতনাকে নতুন মাত্রা দিয়েছিল। এখানে অবস্থানকালে তিনি বাংলা সাহিত্যের বেশ কয়েকটি কালজয়ী রচনা সম্পন্ন করেন:
মৃত্যুক্ষুধা:
১৯২৬ থেকে ১৯২৯ সাল পর্যন্ত কাজী নজরুল ইসলাম সপরিবারে কৃষ্ণনগরের চাঁদসড়ক এলাকার একটি একতলা বাংলোয় বসবাস করতেন। অনেকে মনে করেন ‘মৃত্যুক্ষুধা’ উপন্যাসটি পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া জেলার কৃষ্ণনগর শহরের পটভূমিতে রচিত। তবে নজরুল গবেষকগণ প্রমাণ করার চেষ্টা করেছেন যে ‘মৃত্যুক্ষুধা’-র প্রেক্ষাপট ও রচনার পেছনে চুয়াডাঙ্গার গ্রামীণ দারিদ্র্যের সরাসরি প্রভাব রয়েছে। কার্পাসডাঙ্গায় অবস্থানকালে কবি সেখানকার নিম্নবিত্ত, কৃষক ও শ্রমজীবী মানুষের দুঃখ-কষ্ট খুব কাছ থেকে প্রত্যক্ষ করেছিলেন। ভৈরব নদের পাড়ে এক নিমগাছের ছায়ায় বসে কবি এই উপন্যাসের খসড়া ও মূল চরিত্রগুলোর (আনসার, রুবি, মেজবৌ) রূপরেখা তৈরি করেছিলেন। ‘মৃত্যুক্ষুধা’ উপন্যাসের বিষয়বস্তুর দিকে নজর দিলেও বোঝা যায় কীভাবে দরিদ্র মানুষ অভাবের তাড়নায় খ্রিস্টান মিশনারীদের সহযোগিতায় খ্রিস্ট ধর্মগ্রহণ করছে। তার প্রমাণ হিসেবে বলা যায় এখনো কার্পাসডাঙ্গার আটচালা ঘর এলাকা খ্রিস্টান মিশনপাড়া নামে পরিচিত।
পদ্মগোখরা:
আটচালা ঘরের ঠিক পেছনেই ছিল একটি প্রাচীন ঝাউগাছ। সেই গাছের কোটরে একটি পদ্মগোখরা সাপ আশ্রয় নিয়েছিল। একদিন স্থানীয় কিছু তরুণ ও বালক মিলে সাপটিকে পিটিয়ে মেরে ফেলে। নজরুল এই দৃশ্য দেখে অত্যন্ত ব্যথিত ও ক্ষুব্ধ হন। প্রকৃতির এক বন্য প্রাণীর প্রতি মানুষের এই নিষ্ঠুর আচরণ কবির মনকে নাড়া দেয়, যার প্রেক্ষিতে তিনি রচনা করেন তাঁর বিখ্যাত সৃষ্টি ‘পদ্মগোখরা’।
লিচুচোর: বাংলা শিশুসাহিত্যের অন্যতম জনপ্রিয় ছড়া ‘লিচুচোর’-এর মূল প্রেরণা এসেছিল কার্পাসডাঙ্গার আম-লিচুর বাগান থেকে। কার্পাসডাঙ্গার স্থানীয় বাগানগুলোতে ছেলেদের আম-লিচু চুরি করার কৌশল, ধরা খাওয়ার ভয় এবং মজার অভিজ্ঞতা কবিকে তাঁর নিজের শৈশবে ফিরিয়ে নিয়েছিল। “বাবুদের তালপুকুরে হাবুদের ডালপুকুরে সে কি বাস! কারলে তাড়া, বলি থাম একটু দাঁড়া।” — এই বিখ্যাত ছড়ার রচনার সুর ও আবহাওয়া কার্পাসডাঙ্গার প্রেক্ষাপটেই জন্ম নেয়।
গান: তৎকালীন সমাজে ধর্মীয় গোঁড়ামি, অস্পৃশ্যতা ও সামন্তবাদী ব্যবস্থার বিরুদ্ধে সোচ্চার হয়ে নজরুল চুয়াডাঙ্গায় বসেই রচনা ও সুরারোপ করেছিলেন তাঁর বিখ্যাত গান—‘জাতের নামে বজ্জাতি সব জাত-জালিয়াৎ খেলছ জুয়া’‘কলসী গেল ডুবে’, ‘কোন কূলে আজ ভিড়ল তরী এ কোন সোনার গাঁয়’ ইত্যাদি।
রাজনৈতিক ভূমিকা ও বিপ্লবের কেন্দ্রস্থল:
ব্রিটিশদের নজরদারি এড়াতে চুয়াডাঙ্গার কার্পাসডাঙ্গা কবির বিশ্রামের জায়গাই শুধু ছিল না, ছিল তাঁর রাজনৈতিক গোপন কর্মক্ষেত্র। কলকাতা, কৃষ্ণনগর কিংবা ঢাকা থেকে ব্রিটিশ পুলিশ যখন কবির ওপর নজরদারি বাড়াত, কবি তখন চুয়াডাঙ্গার এই নিভৃত অঞ্চলে এসে আত্মগোপন করতেন। স্থানীয় কংগ্রেস নেতা মহিম সরকার এবং নদীয়া ও চুয়াডাঙ্গার তরুণ বিপ্লবীদের নিয়ে কবি আটচালা ঘরে ও ভৈরব নদের তীরে গভীর রাতে গোপন রাজনৈতিক বৈঠক করতেন। যুবক সমাজকে স্বদেশী আন্দোলন ও স্বাধীনতাসংগ্রামে উদ্বুদ্ধ করতে নজরুল মাঝরাতে গিটার বা হারমোনিয়াম বাজিয়ে দেশাত্মবোধক গান পরিবেশন করতেন।
স্থানীয় মানুষের সঙ্গে সম্পর্ক:
নজরুল কার্পাসডাঙ্গায় থাকাকালীন স্থানীয় অধিবাসীদের সাথে এক গভীর আত্মিক বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে পড়েছিলেন। মহিম সরকারের দুই কন্যা আভা রানী ও শিউলি রানী কবির নিকট থেকে সরাসরি গান শিখতেন। ভৈরব নদের পাড়ে বসেই চলত তাদের সংগীত চর্চা। কবি যখন গান গাইতেন, তখন ভৈরব নদের তীরের মেঠো পথে সাধারণ পথচারী ও গ্রামবাসীরা এসে ভিড় জমাত। কবির সাবলীল কণ্ঠ এবং খোলামেলা স্বভাবের কারণে স্থানীয় সাধারণ মানুষও তাঁকে অত্যন্ত আপন করে নিয়েছিল।
চুয়াডাঙ্গায় নজরুল স্মৃতির বর্তমান অবস্থা ও সংরক্ষণ:
কাজী নজরুল ইসলামের পদচারণায় ধন্য চুয়াডাঙ্গা জেলা বর্তমানে কবির স্মৃতি সংরক্ষণে বিভিন্ন প্রয়াস চালিয়ে যাচ্ছে। প্রতি বছর ১১ই জ্যৈষ্ঠ (২৫ মে) কবির জন্মবার্ষিকী উপলক্ষে চুয়াডাঙ্গা জেলা প্রশাসন এবং কার্পাসডাঙ্গা নজরুল স্মৃতি সংসদের যৌথ উদ্যোগে কার্পাসডাঙ্গায় তিন দিনব্যাপী ‘নজরুল মেলা’, আলোচনা সভা ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান আয়োজিত হয়। শ্রী হর্ষপ্রিয় বিশ্বাসের বর্তমান বংশধরেরা সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত উদ্যোগ ও ভালোবাসায় কবির স্মৃতিবিজড়িত ঐতিহাসিক আটচালা ঘরটি সংস্কার করে টিকিয়ে রেখেছেন।
নজরুল কমপ্লেক্সের দাবি:
কার্পাসডাঙ্গাকে কেন্দ্র করে একটি পূর্ণাঙ্গ ‘নজরুল গবেষণা কেন্দ্র’ ও ‘নজরুল ইনস্টিটিউট শাখা’ গড়ে তোলার জোর দাবি জানিয়ে আসছেন গবেষক ও স্থানীয় সাহিত্যপ্রেমীরা। আমরা আশা করি খুব দ্রুতই কার্পাসডাঙ্গাবাসীর সে আশা আলোর মুখ দেখবে।
পরিশেষে কাজী নজরুল ইসলাম ছিলেন সাম্য, মানবতা ও প্রগতির প্রতীক। চুয়াডাঙ্গা জেলার দামুড়হুদা উপজেলার কার্পাসডাঙ্গা বাংলা সাহিত্যের জাতীয় কবির জীবন ও সাহিত্যের এক স্বর্ণালী পৃষ্ঠা। চুয়াডাঙ্গার মাটিতে নজরুলের পদচিহ্ন এই অঞ্চলের সংস্কৃতিকে চিরকালের জন্য সমৃদ্ধ ও গৌরবান্বিত করেছে। সরকারি ও জাতীয় পর্যায়ে উদ্যোগ নিয়ে কার্পাসডাঙ্গার নজরুল স্মৃতি সংরক্ষণ করা সম্ভব হলে তা ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য বাংলা সাহিত্যের অন্যতম প্রধান তীর্থস্থানে পরিণত হবে।
